1- قال المتنبي في سَيْفِ الدولة:
يهزّ الجيش حولك جانبيه ... كما نفضتْ جناحيها العُقابُ
2- قال السّريّ الرّفّاء:
وكأنّ الهلال نون لُجين ... غرقتْ في صحيفة زرقاء
إيضاح:
إيضاح:
يشبّه المتنبي جانبي الجيش (الميمنة والميسرة) وسيف الدولة بينهما ويصوّر ما فيهما من حركة واضطراب.. بصورة عُقاب تنفض جناحيها وتحرّكهما.
وكا نلاحظ هنا فوجه الشّبه هنا ليس مفردا ولكنه صورة مأخوذة من متعدد (من صورتين) صورة جيش له مقدمة (رأس) وجانبين (ميمنة وميسرة) ووسط (قلب) ومؤخرة وصورة طائر له رأس وجناحان وصدر وذيل.
أمّا السّريّ الرّفّاء فيشبّه صورة الهلال المقوّس الأَبيض وهو يلمع في السماءِ الزرقاء بصورة نون من فضة غارقة في صفحة زرقاء.
وكا نلاحظ هنا فوجهُ الشبه هنا ليس مفردا ولكنه صورة مأخوذة من متعدد (من صورتين) صورة حرف النون مكتوبا بلون أبيض على ورقة زرقاء وصورة هلال في السماء الزرقاء.
هذان التّشبيهان وجه الشَبه فيهما صورة مركّبة من عدّة أشياء وهذا النّوع من التّشبيهات يسمّى تشبيه تمثيل.
تذكّر:
يكون التشبيه تشبيه تمثيل إِذا كان وجه الشّبه فيه صورة مأخوذة من متعدد.
تدريبات:
ميّز بين تشبيه التّمثيل من تشبيه غير التّمثيل فيما يلي:
1- قال ابن المعتزّ:
قدِ انقضتْ دولة الصيام وقد ... بشَر سقم الهلال بالعيد
يتلو الثريا كفاغِر شرِه ... يفتح فاه لأكل عنقـــــود
2- قال المتنبي في الرثاء:
وما الموت إلاّ سارق دقّ شخصه ... يصول بلا كفّ ويسعى بلا رجْل
3- قال شاعر:
وتراه في ظُلَم الوغى فتخاله ... قمر يكرّ على الرّجال بكوكب
4-قال البوصيريُّ:
والنفس كالطفل إن تهمله شبّ على.... حبّ الرّضاع وإنْ تَفطمْه ينفطم
5- قال المتنبي في وصف الأَسد:
يَطَأُ الثّرَى مُتَرَفّقاً مِنْ تِيهِهِ فكأنّهُ آسٍ يَجُسّ عَلِيلا
6- قال المتنبي في وصف بحيرة في وسط رياضٍ :
كأنها في نهارها قمر ...حفّ به من جِنانها ظُلَمُ
7- قال تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاء كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} العنكبوت:41
8- قال أعرابي في صف امرأَة:تلك شمس باهتْ بها الأرض شمس السماء
9- قال تعالى:{فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ (49) كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُسْتَنْفِرَةٌ (50) فَرَّتْ مِنْ قَسْوَرَةٍ (51)} المدثر:49...51
10- قال شاعر في وصف امرأَة تبْكي:
كأَنَّ الدّموع على خدّها…بقيّة طلّ على جُلّنارْ
11- قال تعالى: { وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ (175) وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ (176) سَاءَ مَثَلًا الْقَوْمُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ (177)} الأعراف:175...178
12- قال تعالى:{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ (17) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (18) أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آَذَانِهِمْ مِنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ (19) يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (20) }البقرة:17...21
بيّن المشبّه والمشبّه به فيما يأتي:
1- قال ابن المعتزّ:
كأَن سماءَها لما تجلّتْ ... خِلاَل نجومها عند الصباح
رياض بنفسج خَضِل ثراهُ ...تـفَــتـح بـيـنه نَـوْرُ الأقــــاح
2- قال ابن الرومي :
ما أنْس لا أنس خَبَّازًا مَرَرْتُ به… يدْحُو الرُّقاقَة وشْكَ اللمْح بالبصر
ما ببن رؤيتها في كفّه كرة …..وبين رؤيتها قوْراء كالقمـــــــــــــــر
إِلا بمقدار ما تنداح دائرة….في صفحة الماء ترمى فيه بالحجــر
3- وقال أيضا:
أوّل بدْء المشيب واحــــــدة… تُشعِل ما جاورتْ منَ الشّعَر
مِثل الحريق العظيم تبدؤه ... أولُ صوْلٍ صغيرة الشَّــــــــرَر
4- وقال آخر:
تقلّدتْني الليالي وهْي مدبرة…كأنّني صارم في كفّ منهزم
5- قال تعالى:{إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاء فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}. يونس:24
6- قال ابن المقفّع:
يبْقَى الصَّالحُ من الرجال صالحاً حتى يُصاحِبَ فاسِدًا فإذا صاحبه فسدَ، مثلُ مياه الأَنهار تكون عذْبةً حتى تُخَالِط ماءَ البحر فإذا خالطته مَلحتْ.
7- قال الله تَعالى:{مَّثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّهُ يُضَاعِفُ لِمَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} البقرة:261
8- قال تعالى:{اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ} الحديد:20
9- قال تعالى:{وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاء حَتَّى إِذَا جَاءهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ} النور:39
