" الذنوب ... جراحات وآلام "
تعلم فن الهرب من الذنوب عساك تفلح عند علام الغيوب
عمرك عملت سيئة وحسيت بضيق بعدها ؟
أو كانت سبب في ضياع حسنة متعود أو كنت ناوي تعملها ؟
أو كانت سبب في سيئة أخرى وانت ماأخذت بالك ؟
عشان كدا معي..رسالة لإيقاظ النائمين الغافلين من أهل المعاصي والذنوب
ليهجروا الخطايا قبل حلول المنايا
ولحفظ المؤمنين من أهل التقوى والفلاح من السقوط في مهاوي الذنوب
ومن آثار الذنوب علينا
** حرمان العلم والرزق
ونعلم قصة وكيع الذي قال للشافعي العلم نور ونور الله لايُهدى لعاص
وبكاء أبي الدرداء على أهل قبرص يوم فتحها وقوله
ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره
نعم .. فإذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم
ولكن كيف أصبح أهل الفسق والعصيان في المعالي؟
يرد عليك رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بقوله "
إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا
على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج "
اخي....أختي
إذا رأيت الله يوالي عليك نعمه وانت تعصيه فاحذره
بل خف على نفسك من زوال نعمته وفجأة نقمته وعظيم سخطه
** القلب المستوحش
فإن الذنوب تورث القلب وحشة وحزنا
ان كان عامرا بالإيمان
ولكن من خلا قلبه من هذا الحزن فليهتم بإيمانه وليبكي على موت قلبه
قال الحسن البصري
" إن المؤمن ليذنب الذنب فما يزال به كئيبا حتى يدخل الجنة "
وأنت .. إن حزنت على ذنب فصدّق ذلك بتركه
والبكاء على فعله واتبعه بحسنة تمحه
** وحشة مع الصالحين
فإذا وجدت من إخوانك جفاء -------> فذلك لذنب اذنبته
فتب إلى الله
وإذا وجدت منهم زيادة محبة -----> فذلك لطاعة احدثتها
فاشكر الله فمعصية الله تورث بغض المؤمنين لك
** تعسير الأمور
قال الله تعالى " وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ... (30)" الشورى
وقال النبي – صلى الله عليه وسلم( إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد
القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر) الراوي: ثوبان مولى
رسول الله ..
المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم:
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] 3/294 –
نعم فكل بلاء بذنب وكل محنة بإثم
فان وجدت ذلك فعد وارجع وتذكر ماذا فعلت
** حرمان الطاعة
فتعجيل العقوبة من علامات حب الله للعبد
فهي محتملة وتمر سريعا وتنقضي
أما عقوبة الآخرة فلا عين رأت ولا أذن سمعت
فالمقرب عند الله هو المعاقب في الدنيا... والمطرود
هو المسكوت عنه في فيها ليدخر له العقاب في الآخرة
اخى.. أختي..
كم نظرت عينك إلى الحرام فقل بكاؤها؟؟
وكم غبت عن صلاة الفجر فانطمس نور وجهك؟؟
وكم رتعت في المال الحرام فقلت بركته؟؟
وكم مرة استمتعت بلذاذة الالحان فحرمت تلاوة القرآن ؟؟
** المعاصي تزرع المعاصي
فعقوبة الذنب ا قتراف ذنب آخر فالنوب تجر الذنوب والطاعات تجر الطاعات،
فهي سلاسل فاختر بم تبدأ بذنب أم بطاعة ؟
** شؤم على الخلق كلهم
قال مجاهد في تفسير قوله تعالى " ويلعنهم اللاعنون "
دواب الأرض والعقارب والخنافس منعت القطر- المطر - بخطاياهم
أخي الغافل .. أختي الغافله..
.. يا من باع الجنة بأبخس الثمن
إذا لم تكن لك خبرة بقيمة السلعة ؟؟
فاسأل جموع الصالحين فهم الخبراء المثمنون
فيا عجبا أن الله وهبك بضاعة هي نفسك
و مالك ثم اشتراها منك ووعدك في المقابل بجنة الخلد
** موت القلب
قال ذلك محمد بن واسع
" الذنب على الذنب يميت القلب "
وهذه علامات موت القلب
* الفرح بالذنب والمجاهرة به
* البشاشة للقاء أهل المعاصي
*الانقباض لرؤية أهل الطاعة
* الاصرار على الذنب دون توبة
* عدم الحزن على فوات الطاعة
* عدم انكار المنكر باليد واللسان والقلب
قال ابن الجوزي
" لا تحتقر يسير الذنب فإن العشب الضعيف
يفتل منه الحبل القوي فيختنق به الجمل السمين "
** هوان حق الله على العبد
لأن القلب يألف العصيان وانتهاك محارم الله
لذا كان أنس بن مالك يقول
" إنكم لتعملون أعمالا هي في أعينكم ادق
من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله من الموبقات "
وقال عبد الله بن مسعود
"إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل
يخاف أن يقع عليه
وإن الفاجر يرى ذنوبه
كذباب وقع على انفه فقال له هكذا فطار "
أخي ..أختي..
كلما عظم الذنب في قلبك صغر عند الله
وكلما هان عليك عظم عند الله ...
فعظم الله في قلبك يعظم ذنبك لتثبت بذلك إيمانك
** الحرمان اليوم أهون من غدا
من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الجنة
ومن أطلق بصره اليوم في نساء الدنيا حرم غدا النظر إلى الحور العين
** عبادات ضائعة
نعم فربما يضيع الصيام بذنب
ويحبط العمل بالمراءاة وهذه خطيئة قلبية ...
فخف على عباداتك وأعمالك
وأقلع عن الذنوب لئلا تضيع طاعاتك
**
أخي .. أختي..
على وجه الطائع نور طاعته
وعلى وجه العاصي ظلام معصيته
وعند الموت إما بشارة أو خسارة ...
فأمامك طريقان طريق أبي بكر وعمر
أو طريق أبي جهل وفرعون
** شماتة الشيطان
لو نام الشيطان لإسترحنا
فكل ذنب منك يسعده وكل معصية تفرحه
فأرغم أنف شيطانك بإدمان السجود
وإطالة الركوع وظمأ الهواجر
أخي .... أختي..
قس إيمانك بتأثرك بذنوبك
وأعلم أن أول الطريق إلى
الله الرجوع عن الذنب والندم
من عمل أعمال الكافرين حشر معهم
ومن عمل أعمال المنافقين حشر معهم
فعليك بصحبة الصالحين
عساك تعمل أعمالهم وتحشر معهم
إن كنت حقا كرهت الذنوب
فأهرب منها فمن كره شيئا هرب منه
اللهم ارحمنآ برحمتك
تعلم فن الهرب من الذنوب عساك تفلح عند علام الغيوب
عمرك عملت سيئة وحسيت بضيق بعدها ؟
أو كانت سبب في ضياع حسنة متعود أو كنت ناوي تعملها ؟
أو كانت سبب في سيئة أخرى وانت ماأخذت بالك ؟
عشان كدا معي..رسالة لإيقاظ النائمين الغافلين من أهل المعاصي والذنوب
ليهجروا الخطايا قبل حلول المنايا
ولحفظ المؤمنين من أهل التقوى والفلاح من السقوط في مهاوي الذنوب
ومن آثار الذنوب علينا
** حرمان العلم والرزق
ونعلم قصة وكيع الذي قال للشافعي العلم نور ونور الله لايُهدى لعاص
وبكاء أبي الدرداء على أهل قبرص يوم فتحها وقوله
ما أهون الخلق على الله إذا تركوا أمره
نعم .. فإذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنوب تزيل النعم
ولكن كيف أصبح أهل الفسق والعصيان في المعالي؟
يرد عليك رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بقوله "
إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا
على معاصيه ما يحب فإنما هو استدراج "
اخي....أختي
إذا رأيت الله يوالي عليك نعمه وانت تعصيه فاحذره
بل خف على نفسك من زوال نعمته وفجأة نقمته وعظيم سخطه
** القلب المستوحش
فإن الذنوب تورث القلب وحشة وحزنا
ان كان عامرا بالإيمان
ولكن من خلا قلبه من هذا الحزن فليهتم بإيمانه وليبكي على موت قلبه
قال الحسن البصري
" إن المؤمن ليذنب الذنب فما يزال به كئيبا حتى يدخل الجنة "
وأنت .. إن حزنت على ذنب فصدّق ذلك بتركه
والبكاء على فعله واتبعه بحسنة تمحه
** وحشة مع الصالحين
فإذا وجدت من إخوانك جفاء -------> فذلك لذنب اذنبته
فتب إلى الله
وإذا وجدت منهم زيادة محبة -----> فذلك لطاعة احدثتها
فاشكر الله فمعصية الله تورث بغض المؤمنين لك
** تعسير الأمور
قال الله تعالى " وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ... (30)" الشورى
وقال النبي – صلى الله عليه وسلم( إن الرجل ليحرم الرزق بالذنب يصيبه ولا يرد
القدر إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر) الراوي: ثوبان مولى
رسول الله ..
المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم:
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما] 3/294 –
نعم فكل بلاء بذنب وكل محنة بإثم
فان وجدت ذلك فعد وارجع وتذكر ماذا فعلت
** حرمان الطاعة
فتعجيل العقوبة من علامات حب الله للعبد
فهي محتملة وتمر سريعا وتنقضي
أما عقوبة الآخرة فلا عين رأت ولا أذن سمعت
فالمقرب عند الله هو المعاقب في الدنيا... والمطرود
هو المسكوت عنه في فيها ليدخر له العقاب في الآخرة
اخى.. أختي..
كم نظرت عينك إلى الحرام فقل بكاؤها؟؟
وكم غبت عن صلاة الفجر فانطمس نور وجهك؟؟
وكم رتعت في المال الحرام فقلت بركته؟؟
وكم مرة استمتعت بلذاذة الالحان فحرمت تلاوة القرآن ؟؟
** المعاصي تزرع المعاصي
فعقوبة الذنب ا قتراف ذنب آخر فالنوب تجر الذنوب والطاعات تجر الطاعات،
فهي سلاسل فاختر بم تبدأ بذنب أم بطاعة ؟
** شؤم على الخلق كلهم
قال مجاهد في تفسير قوله تعالى " ويلعنهم اللاعنون "
دواب الأرض والعقارب والخنافس منعت القطر- المطر - بخطاياهم
أخي الغافل .. أختي الغافله..
.. يا من باع الجنة بأبخس الثمن
إذا لم تكن لك خبرة بقيمة السلعة ؟؟
فاسأل جموع الصالحين فهم الخبراء المثمنون
فيا عجبا أن الله وهبك بضاعة هي نفسك
و مالك ثم اشتراها منك ووعدك في المقابل بجنة الخلد
** موت القلب
قال ذلك محمد بن واسع
" الذنب على الذنب يميت القلب "
وهذه علامات موت القلب
* الفرح بالذنب والمجاهرة به
* البشاشة للقاء أهل المعاصي
*الانقباض لرؤية أهل الطاعة
* الاصرار على الذنب دون توبة
* عدم الحزن على فوات الطاعة
* عدم انكار المنكر باليد واللسان والقلب
قال ابن الجوزي
" لا تحتقر يسير الذنب فإن العشب الضعيف
يفتل منه الحبل القوي فيختنق به الجمل السمين "
** هوان حق الله على العبد
لأن القلب يألف العصيان وانتهاك محارم الله
لذا كان أنس بن مالك يقول
" إنكم لتعملون أعمالا هي في أعينكم ادق
من الشعر كنا نعدها على عهد رسول الله من الموبقات "
وقال عبد الله بن مسعود
"إن المؤمن يرى ذنوبه كأنها في أصل جبل
يخاف أن يقع عليه
وإن الفاجر يرى ذنوبه
كذباب وقع على انفه فقال له هكذا فطار "
أخي ..أختي..
كلما عظم الذنب في قلبك صغر عند الله
وكلما هان عليك عظم عند الله ...
فعظم الله في قلبك يعظم ذنبك لتثبت بذلك إيمانك
** الحرمان اليوم أهون من غدا
من شرب الخمر في الدنيا حرمها في الجنة
ومن أطلق بصره اليوم في نساء الدنيا حرم غدا النظر إلى الحور العين
** عبادات ضائعة
نعم فربما يضيع الصيام بذنب
ويحبط العمل بالمراءاة وهذه خطيئة قلبية ...
فخف على عباداتك وأعمالك
وأقلع عن الذنوب لئلا تضيع طاعاتك
**
أخي .. أختي..
على وجه الطائع نور طاعته
وعلى وجه العاصي ظلام معصيته
وعند الموت إما بشارة أو خسارة ...
فأمامك طريقان طريق أبي بكر وعمر
أو طريق أبي جهل وفرعون
** شماتة الشيطان
لو نام الشيطان لإسترحنا
فكل ذنب منك يسعده وكل معصية تفرحه
فأرغم أنف شيطانك بإدمان السجود
وإطالة الركوع وظمأ الهواجر
أخي .... أختي..
قس إيمانك بتأثرك بذنوبك
وأعلم أن أول الطريق إلى
الله الرجوع عن الذنب والندم
من عمل أعمال الكافرين حشر معهم
ومن عمل أعمال المنافقين حشر معهم
فعليك بصحبة الصالحين
عساك تعمل أعمالهم وتحشر معهم
إن كنت حقا كرهت الذنوب
فأهرب منها فمن كره شيئا هرب منه
اللهم ارحمنآ برحمتك
