| لو استطيع كتبت بالنّيران | فلقد عييت بكم وعيّ بياني
|
| ولكدت استحي القريض وأتّقي | أن يستريب يراعتي وجناني
|
| أمسى يعاصيني لما جشّمته | فيكم وكنت وكان طوع بناني
|
| يشكو إلّي وأشتكي إعراضكم | اللّه في عان يلوذ بعان
|
| عاهدته أن لا أثير شجونه | أو يستير كوامن الأشجان
|
| يا طالما استبكيته فبكى لكم | لولا الرّجاء بكيته وبكاني
|
| كم ليلة أحيتها متململا | طرفي وطرف النّجم ملتقيان
|
| تحنو على قلمي يميني والدّجى | حان على فتيات والفتيان
|
| أجلو عرائسه لكم وأزفها | ما بين بكر كاعب وعوان
|
| متألما فيكم وفي أبنائكم | وهم وأنتم نائمو الأحزان
|
| ما غال نومي حبّ معسول اللّمى | ممنوعه، لكن هوى الأوطان
|
| أنفقت أيّام الشّباب عليكم | في ذّمة المضي الشّباب الفاني
|
| كم تسألوني أن أعيد زمانه | يا قوم ، مرّ زمانه وزماني
|
| هان اليراع على البواتر والقنا | ما تصنع الأقلام بالمرّان
|
| ليس الكلام بنافع أو تغتدي | حمر المضارب خلف كلّ لسان
|
| والشّعب ليس بمدرك آماله | حتّى يسير على النّجيع القاني!..
|
| ***صلّ الحديد وشّمرت عن ساقها | وتنكّر الإخوان للإخوان
|
| فالخيل غاضبة على أرسانها | والبيض غاضبة على الأجفان
|
| والموت من قدّامهم وورائهم | والهول كلّ ثنيّة ومكان
|
| بسطت جناحيها ومدّت ظلّها | فإذا جناحا السّلم مقصوصان
|
| تغشى مواكبها ثلاث غياهب | من قسطل ودجنّة ودخان
|
| ويردّ عنها كلّ خائض لّجة | سيلان: من ماء ومن نيران
|
| أنّى التفتّ رأيت رأسا طائرا | أو مهجة مطعونة بسنان
|
| يمشي الرّدى في إثر كلّ قذيفة | فكأنّما تقتاده بعنان
|
| فالجوّ مّما من أرواحهم | لا تستبين نجومه عينان
|
| والنّهر مّما سال من مهجاتهم | يجري على أرض من المرجان
|
| والأرض حمراء الأديم كأنّها | خدّ الييّة أو خضيب بنان
|
| كم من مبيح للضّيوف طعامه | أمسى طعام الأجدال الغرثان
|
| ومقاتل ناش الكتيبة، ناشه | ظفر العقاب ومخلب السّرحان
|
| ومخلّق بين المجرّة والسّها | صعد الحمام إليه في الطيران
|
| ومشيّد وقف الزّمان حياله | متحيّرا بجماله الفتّان
|
| أخنى على ذكر ((الخورنق)) ذكره | وسما على ((الحمراء)) و((الإيوان))
|
| وقضى العصور النّاس في تشييده | أودت به مقذفة وثوان
|
| ومدينة زهراء آمنة الحمى | هدمت منازلها على السّكان
|
| خرست بلابلها الشّوادي في الضّحى | وعلا صياح البوم والغربان
|
| وتعطلّت جنّانها وقصورها | ولقد تكون بغبطة وأمان
|
| حرب أذلّ بها التّمدّن أهله | وجنى الشّيوخ بها على الشّبان
|
| سحق القويّ بها الضّعيف وداسه | ومشى على أرض من الأبدان
|
| بئس الوغى يجني الجنود حتوفهم | في ساحها والفجر للتيجان
|
| ماأقبح الإنسان يقتل جاره | ويقول هذي سنّة العمران
|
| بلي الزّمان وأنت مثلك قبله | يا شرعة قد سنّها الجدّان
|
| فالقاتل الآلاف غاز فاتح | والقاتل الجاني أثيم جان
|
| لا حقّ إلاّ تؤيّده الظّبى | ما دام حبّ الظّلم في الإنسان
|
| لو خيّر الضّعفاء لاختاروا الرّدى | لكنّ عيش الأكثرين أماني
|
| ما بال قومي نائمين عن العلى | ولقد تنبّه للعلى الثّقلان
|
| تبّاع أحمد والمسيح ، هوادة | ما للعهد أن يتنكّر الأخوان
|
| اللّه ربّ الشّرعتين وربّكم | فإلى متى الدّين تختصمان
|
| مهما يكن من فارق فكلاكما | ينمى إلى قحطان أو غسّان
|
| فخذوا بأسباب الوفاق وطهّروا | أكبادكم من لوثة الأضغان
|
| في ما يحيق بارضكم ونفوسكم | شغل لمشتغل عن الأديان
|
| نمتم وقد سهر الأعادي حولكم | وسكنتم والأرض في جيشان
|
| لا رأي يجمعكم إذا اختلف القنا | وتلاقت الفرسان بالفرسان
|
| لا رأية لكم يدافع دونها | مردالعوارض، والحتوف دواني
|
| لا ذنب للأقدرا في إذلالكم | هذا جزاء الغافل المتواني
|
| لو لم يعزّ الجهل بين ربوعكم | ما هان جمعكم على الحدثان
|
| المرء ، قيمته المعارف والنّهى | ما نفع باصرة بلا إنسان
|
| ما بالكم لا تغضبون لمجدكم | غضبات ملطوم الجبين مهان
|
| أو لستم كالنّاس أهل حفائظ | أم أنتم لستم من الحيوان؟
|
| أبناؤكم ، لهفي على أبنائكم | يلهو بهم أبناء جنكيز خان
|
| النّازعون الملك من أيديكم | العابثون بكم وبالقرآن
|
| أو كلّما طلعت عليهم أزمة | هاجوا ضغائنكم على الصّلبان
|
| لا تخدعنّكم لسّياسة إنّها | شتّى الوجوه كثيرة الألوان
|
| لو تعقلون عملتم لخلاصكم | من دولة القينات والخصيان
|
| عارعلى نسل الملوك بني العلى | أن _ يستذلّهم بنو الرّعيان
|
| ثوروا عليهم واطلبوا استقلالكم | ونشبّهوا بالصّرب واليونان
|
| مذا يروع نفوسكم ، ما فيكم | وكلّ ولا التّرك غير جبان
|
| وهبوهم الرّومان في غلوائهم | أفما غلبتم أمّة الرّومان
|
| ما الموت ما أعيا النّطاسي ردّه | موت الذّليل وعيشه سيّان |
