- عليك بمجالسة العلماء، واسمع كلام الحكماء، فان الله ليحيي القلب الميت بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل المطر .
- لا تقل فيما لا تعلم فتتهم فيما تعلم .
- من حكم الإمام علي بن أبي طلب رضي الله عنه: لا تكون بما نلته من دنياك
فرحاً، ولا لما فاتك منها ترحاً، ولا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل ،
ويؤخر التوبة لطول الأمل .
- الزهد في الدنيا الراحة الكبرى، والرغبة فيها البلية العظمى .
- إن للحسنة ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وقوةً في البدن، وسعةً في
الرزق، ومحبة في قلوب الخلق، وان للسيئة سواداً في الوجه، وُظلمة في
القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وُبغضاً في قلوب الخلق .
- من كثرت أياديه قلت أعاديه، من كرمُ عنصره حسن مخبره، من طال سروره قصرت شهوره .
- إن من الخيانة أن تحدث بسر أخيك .
- تجنب السؤال فإنه يذهب ماء الوجه، وأعظم من هذا استخفاف الناس بك .
- يارب هب لي غنى لا يطغيني، وصحة لا تلهيني، وأعذني من فقر ينسيني .
- إذا رأيت قساوةً في قلبك ، ووهناً في بدنك ، وحرماناً في رزقك ، فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك .
- لايغُرنك كبر الجسم ممن صغر في العلم ولا طول قامة ممن قصر في الاستقامة فاءنا الدرة على صغرها خير من الصخرة على كبرها .
- أكل سفيان الثوري ليلة حتى شبع، ثم قال: إن الحمار إذا زيد في علفه زيد في عمله فقام فصلى إلى الصبح .
- الجهل قوة للخرق، والخرق قوة للغضب وكل ذلك على نفسه يجنيه .
- الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً .
- الدنيا لا تصفو لشارب ولا تخلو لصاحب إن أقبلت فهي فتنة وإن أدبرت فهي
محنة، فاعرض عنها قبل أن تعرض عنك، واستبدل بها قبل أن تستبدل بك، أحوالها
لا تزال تنتقل وأطوارها لا تبرح تتبدل .
- قال حكيم : إن تعبت في البر فإن التعب يزول والبر يبقى، وإن تلذذت بالإثم فإن اللذة تزول ويبقى الإثم .
- لا تشهد لمن لا تعرف ولا تشهد على من لا تعرف ولا تشهد بما لا تعرف .
- عليك بصحبة من إذا صحبته زانك، وإن غبت عنه صانك، إن احتجت إليه أعانك، وإن رأى نقصاً سده، أو حسنة عدها .
- إن تعبت في البر فإن التعب يزول والبر يبقى، وإن تلذذت بالإثم فإن اللذة تزول ويبقى الإثم .
- من أولع بقبح المعاملة أوجع بسوء المقابلة .
- لا تتهافت على اللئيم فتتهم في مروءتك، ولا على الغني فتتهم في عفتك،ولا على الجاهل فتتهم في فطنتك .
- اللهم اجعلني أفقر خلقك إليك وأغناهم بك .
- صحة الجسم في قلة الطعام وصحة القلب في قلة الذنوب والآثام وصحة النفس في قلة الكلام .
- الرجال أربعة : رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فاعرفوه , ورجل يدري
ولا يدري انه يدري فذلك غافل فأيقظوه , ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري
فذلك جاهل فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك أحمق فاجتنبوه .
- إنما مثل المراة كمثل الضلع إن تحرص على إقامته تكسره وإن تستمتع به تستمتع به وفيه عوج .
- قالوا: إذا انتقمت ممن هو دونك فلا تأمن أن ينتقم منك من هو فوقك .
- الكريم إذا قدر غفر، وإذا عُني بمساءةٍ ستر. واللئيم إذا ظفر عقر، وإذا أمن غدر .
- كل شيء يبدأ صغيراً ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة ثم تصغر .
- إن أوقع الأمور في الدين وانهكها للجسم، وأتلفها للمال، وأخربها بالعقل وأسرعها في ذهاب الوقار الغرام بالنساء .
- شيئان إذا عملت بهما أصبت خيري الدنيا ولآخرة، تتحمل ماتكره إذا أحبه الله وتترك ماتحب إذا كرهه الله .
- ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم أصبعه في اليم ثم لينظر بم يرجع .
- حُسن الخلق . . بسط الوجه، طيب الكلام، قلة الغضب واحتمال الأذى .
- الصدق ربيع النفس، وثمرة المروءة، وشعاع الضمير .
- لا خير في القول إلا مع العمل، ولا في الحياة إلا مع السرو، ولا في الصداقة إلا مع الوفاء، ولا في المال إلا مع الجود .
- قال أحد الحكماء يوصى ابنه: بابني .. إني ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب
من العافية، وذقت المرارات كلها فلم أجد أمر من الحاجة إلى الناس , ونقلت
الحديد والصخر .. فلم أجد أثقل من الدين .
- عيوب الناس نحفرها على النحاس، أما فضائلهم فنكتبها على الماء .
- قلب الأحمق في لسانه .. ولسان العاقل بقلبه .
- ليس العلم أن نعرف المجهول .. لكن أن نستفيد من معرفته .
- فخر المرء بعمله وأدبه، وليس بأصله ونسبه .
- ليس الإنسان الصورة .. إنما العقل .
- حُسن الأخلاق يذيب الخطايا .. كما تذيب الشمس الجليد .
- الحياة أمل ، من فقد الأمل .. فقد الحياة .
- من ظن أنه قد تعلم .. فقد بدأ جهله .
- الناس بالنسبة لك ثلاثة : أباً وأخاً وابناً .. فبر أباك، واحفظ أخاك، وارحم .
- الكلام كالدواء .. إن قللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل .
- أضعف الناس .. من ضعف عن كتمان سره .
- زهدك في راغب فيك نقصان حظ، ورغبتك في زاهد فيك ذل نفس .
- من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهواته .
- من عظم صغار المصائب ابتلاه الله بكبارها .
- من اتجر بغير فقه فقد ارتطم في الربا
- لا تقل فيما لا تعلم فتتهم فيما تعلم .
- من حكم الإمام علي بن أبي طلب رضي الله عنه: لا تكون بما نلته من دنياك
فرحاً، ولا لما فاتك منها ترحاً، ولا تكن ممن يرجو الآخرة بغير عمل ،
ويؤخر التوبة لطول الأمل .
- الزهد في الدنيا الراحة الكبرى، والرغبة فيها البلية العظمى .
- إن للحسنة ضياءً في الوجه، ونوراً في القلب، وقوةً في البدن، وسعةً في
الرزق، ومحبة في قلوب الخلق، وان للسيئة سواداً في الوجه، وُظلمة في
القلب، ووهناً في البدن، ونقصاً في الرزق، وُبغضاً في قلوب الخلق .
- من كثرت أياديه قلت أعاديه، من كرمُ عنصره حسن مخبره، من طال سروره قصرت شهوره .
- إن من الخيانة أن تحدث بسر أخيك .
- تجنب السؤال فإنه يذهب ماء الوجه، وأعظم من هذا استخفاف الناس بك .
- يارب هب لي غنى لا يطغيني، وصحة لا تلهيني، وأعذني من فقر ينسيني .
- إذا رأيت قساوةً في قلبك ، ووهناً في بدنك ، وحرماناً في رزقك ، فاعلم أنك تكلمت فيما لا يعنيك .
- لايغُرنك كبر الجسم ممن صغر في العلم ولا طول قامة ممن قصر في الاستقامة فاءنا الدرة على صغرها خير من الصخرة على كبرها .
- أكل سفيان الثوري ليلة حتى شبع، ثم قال: إن الحمار إذا زيد في علفه زيد في عمله فقام فصلى إلى الصبح .
- الجهل قوة للخرق، والخرق قوة للغضب وكل ذلك على نفسه يجنيه .
- الدنيا كالماء المالح كلما ازددت منه شرباً ازددت عطشاً .
- الدنيا لا تصفو لشارب ولا تخلو لصاحب إن أقبلت فهي فتنة وإن أدبرت فهي
محنة، فاعرض عنها قبل أن تعرض عنك، واستبدل بها قبل أن تستبدل بك، أحوالها
لا تزال تنتقل وأطوارها لا تبرح تتبدل .
- قال حكيم : إن تعبت في البر فإن التعب يزول والبر يبقى، وإن تلذذت بالإثم فإن اللذة تزول ويبقى الإثم .
- لا تشهد لمن لا تعرف ولا تشهد على من لا تعرف ولا تشهد بما لا تعرف .
- عليك بصحبة من إذا صحبته زانك، وإن غبت عنه صانك، إن احتجت إليه أعانك، وإن رأى نقصاً سده، أو حسنة عدها .
- إن تعبت في البر فإن التعب يزول والبر يبقى، وإن تلذذت بالإثم فإن اللذة تزول ويبقى الإثم .
- من أولع بقبح المعاملة أوجع بسوء المقابلة .
- لا تتهافت على اللئيم فتتهم في مروءتك، ولا على الغني فتتهم في عفتك،ولا على الجاهل فتتهم في فطنتك .
- اللهم اجعلني أفقر خلقك إليك وأغناهم بك .
- صحة الجسم في قلة الطعام وصحة القلب في قلة الذنوب والآثام وصحة النفس في قلة الكلام .
- الرجال أربعة : رجل يدري ويدري انه يدري فذلك عالم فاعرفوه , ورجل يدري
ولا يدري انه يدري فذلك غافل فأيقظوه , ورجل لا يدري ويدري انه لا يدري
فذلك جاهل فعلموه ورجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري فذلك أحمق فاجتنبوه .
- إنما مثل المراة كمثل الضلع إن تحرص على إقامته تكسره وإن تستمتع به تستمتع به وفيه عوج .
- قالوا: إذا انتقمت ممن هو دونك فلا تأمن أن ينتقم منك من هو فوقك .
- الكريم إذا قدر غفر، وإذا عُني بمساءةٍ ستر. واللئيم إذا ظفر عقر، وإذا أمن غدر .
- كل شيء يبدأ صغيراً ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة ثم تصغر .
- إن أوقع الأمور في الدين وانهكها للجسم، وأتلفها للمال، وأخربها بالعقل وأسرعها في ذهاب الوقار الغرام بالنساء .
- شيئان إذا عملت بهما أصبت خيري الدنيا ولآخرة، تتحمل ماتكره إذا أحبه الله وتترك ماتحب إذا كرهه الله .
- ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم أصبعه في اليم ثم لينظر بم يرجع .
- حُسن الخلق . . بسط الوجه، طيب الكلام، قلة الغضب واحتمال الأذى .
- الصدق ربيع النفس، وثمرة المروءة، وشعاع الضمير .
- لا خير في القول إلا مع العمل، ولا في الحياة إلا مع السرو، ولا في الصداقة إلا مع الوفاء، ولا في المال إلا مع الجود .
- قال أحد الحكماء يوصى ابنه: بابني .. إني ذقت الطيبات كلها فلم أجد أطيب
من العافية، وذقت المرارات كلها فلم أجد أمر من الحاجة إلى الناس , ونقلت
الحديد والصخر .. فلم أجد أثقل من الدين .
- عيوب الناس نحفرها على النحاس، أما فضائلهم فنكتبها على الماء .
- قلب الأحمق في لسانه .. ولسان العاقل بقلبه .
- ليس العلم أن نعرف المجهول .. لكن أن نستفيد من معرفته .
- فخر المرء بعمله وأدبه، وليس بأصله ونسبه .
- ليس الإنسان الصورة .. إنما العقل .
- حُسن الأخلاق يذيب الخطايا .. كما تذيب الشمس الجليد .
- الحياة أمل ، من فقد الأمل .. فقد الحياة .
- من ظن أنه قد تعلم .. فقد بدأ جهله .
- الناس بالنسبة لك ثلاثة : أباً وأخاً وابناً .. فبر أباك، واحفظ أخاك، وارحم .
- الكلام كالدواء .. إن قللت منه نفع، وإن أكثرت منه قتل .
- أضعف الناس .. من ضعف عن كتمان سره .
- زهدك في راغب فيك نقصان حظ، ورغبتك في زاهد فيك ذل نفس .
- من كرمت عليه نفسه هانت عليه شهواته .
- من عظم صغار المصائب ابتلاه الله بكبارها .
- من اتجر بغير فقه فقد ارتطم في الربا
