أبو العتاهية (130- 211) هو اسماعيل بن القاسم بن سويد، يكنى أبا إسحاق، ولكن "أبا العتاهية" لقب غلب عليه.
كان أبوه نبطيا يشتغل بالحجامة من (عين التمر) قرب الأنبار، وضاقت به الحال فانتقل بأهله وولده إلى الكوفة،
فاشتغل الابن زيد بصنعة الفخار وبيعها، واختلف أخوه "إسماعيل" إلى اللهو والبطالة، حتى أشركه أخوه في عمله.
وفي هذه الفترة من حياته، برع في نظم الشعر، وتسامع به المتأدبون من الفتيان والشباب فقصدوه واشتهر شعره.
ثم عزم على قصد بغداد مع صديقه "إبراهيم الموصلي"، وذهبا، غير أن أبا العتاهية لم يحمد قصده فعاد إلى الكوفة.
وكانت حياته متضاربه، خالط فيها أهل اللهو والمجون، وعاش شطرا من حياته فيها، حتى قيل إنه "مخنث أهل بغداد"،
ثم انصرف إلى الزهد، فعرف بذلك في زمانه، وظل المؤرخون في تضارب حول زهده ومجونه حتى وفاته.
عرف أبو العتاهية طريق قصر المهدي عن طريق صديق استدعاه إليه، فاستمع المهدي إلى شعر أبي العتاهية فأعجب به ونال رضاه.
وكان أبو العتاهية دميم الوجه قبيح المنظر، فلم ترض به جارية زوجة المهدي "عتبة" رغم أنه ذكرها في شعره وتعلق بها.
ولما جاء الرشيد كان أبو العتاهية قد أعرض عن الشعر فطلب إليه أن يعود، فأبى، فحبسه في منزل مهيأ حتى عاد إلى الشعر،
ولزم الرشيد، وقد مدح بعد الرشيد، الأمين، فالمأمون، ومات سنة 211، وكانت ولادته في عين التمر سنة 130
البحر : مجزوء الكامل
إن الزمانَ ولوْ يلينُ
إن الزمانَ ولوْ يلينُ ** نُ لأهْلِهِ ، لمُخاشِنُ
البحر : هزج
أيَا وَاهاً لذِكْرِ الله
أيَا وَاهاً لذِكْرِ الله ، ** يا وَاهاً لَهُ ، وَاهَا !
لَقَدْ طَيّبَ ذِكْرُ اللّ ** بالتسبيحِ أفواهَا
فَيا أنْتَنَ مِنْ زِبْلٍ ، ** على زِبْلٍ ، إذا تَاهَا
أرَى قَوْماً يَتِيهُونَ ، ** بِهَاماً رُزِقُوا جَاهَا
البحر : خفيف تام
إنّما الشّيبُ ، لابنِ آدَمَ ، ناعٍ
إنّما الشّيبُ ، لابنِ آدَمَ ، ناعٍ ** قامَ في عارِضَيْهِ ثمّ نَعَاهُ )
البحر : طويل
إذا ما سألْتَ المَرْءَ هُنْتَ عَلَيْهِ
إذا ما سألْتَ المَرْءَ هُنْتَ عَلَيْهِ ، ** يراكَ حقيراً منْ رغبتَ إليهِ
فلا تَسألَنّ المَرْءَ إلاّ ضَرُورَةً ، ** ووفرْ عليهِ كُلَّ ذاتِ يديهِ
ومنْ جاءَ يبغي ما لديكَ فأرضِهِ ** بجَهدِكَ ، وَاترُكْ ما يكونُ لديهِ
كان أبوه نبطيا يشتغل بالحجامة من (عين التمر) قرب الأنبار، وضاقت به الحال فانتقل بأهله وولده إلى الكوفة،
فاشتغل الابن زيد بصنعة الفخار وبيعها، واختلف أخوه "إسماعيل" إلى اللهو والبطالة، حتى أشركه أخوه في عمله.
وفي هذه الفترة من حياته، برع في نظم الشعر، وتسامع به المتأدبون من الفتيان والشباب فقصدوه واشتهر شعره.
ثم عزم على قصد بغداد مع صديقه "إبراهيم الموصلي"، وذهبا، غير أن أبا العتاهية لم يحمد قصده فعاد إلى الكوفة.
وكانت حياته متضاربه، خالط فيها أهل اللهو والمجون، وعاش شطرا من حياته فيها، حتى قيل إنه "مخنث أهل بغداد"،
ثم انصرف إلى الزهد، فعرف بذلك في زمانه، وظل المؤرخون في تضارب حول زهده ومجونه حتى وفاته.
عرف أبو العتاهية طريق قصر المهدي عن طريق صديق استدعاه إليه، فاستمع المهدي إلى شعر أبي العتاهية فأعجب به ونال رضاه.
وكان أبو العتاهية دميم الوجه قبيح المنظر، فلم ترض به جارية زوجة المهدي "عتبة" رغم أنه ذكرها في شعره وتعلق بها.
ولما جاء الرشيد كان أبو العتاهية قد أعرض عن الشعر فطلب إليه أن يعود، فأبى، فحبسه في منزل مهيأ حتى عاد إلى الشعر،
ولزم الرشيد، وقد مدح بعد الرشيد، الأمين، فالمأمون، ومات سنة 211، وكانت ولادته في عين التمر سنة 130
البحر : مجزوء الكامل
إن الزمانَ ولوْ يلينُ
إن الزمانَ ولوْ يلينُ ** نُ لأهْلِهِ ، لمُخاشِنُ
البحر : هزج
أيَا وَاهاً لذِكْرِ الله
أيَا وَاهاً لذِكْرِ الله ، ** يا وَاهاً لَهُ ، وَاهَا !
لَقَدْ طَيّبَ ذِكْرُ اللّ ** بالتسبيحِ أفواهَا
فَيا أنْتَنَ مِنْ زِبْلٍ ، ** على زِبْلٍ ، إذا تَاهَا
أرَى قَوْماً يَتِيهُونَ ، ** بِهَاماً رُزِقُوا جَاهَا
البحر : خفيف تام
إنّما الشّيبُ ، لابنِ آدَمَ ، ناعٍ
إنّما الشّيبُ ، لابنِ آدَمَ ، ناعٍ ** قامَ في عارِضَيْهِ ثمّ نَعَاهُ )
البحر : طويل
إذا ما سألْتَ المَرْءَ هُنْتَ عَلَيْهِ
إذا ما سألْتَ المَرْءَ هُنْتَ عَلَيْهِ ، ** يراكَ حقيراً منْ رغبتَ إليهِ
فلا تَسألَنّ المَرْءَ إلاّ ضَرُورَةً ، ** ووفرْ عليهِ كُلَّ ذاتِ يديهِ
ومنْ جاءَ يبغي ما لديكَ فأرضِهِ ** بجَهدِكَ ، وَاترُكْ ما يكونُ لديهِ
