[rtl]الأفعال المتعدية إلى مفعولين[/rtl]
[rtl]عرض الأمثلة :[/rtl]
[rtl]عرض الأمثلة :[/rtl]
كانت الطَّبيعة في الخريف هاجعة،فالأشجار عارية من الأوراق،والحقول مُجدبة،والجداول جافَّة،فلمَّا أقبل الرَّبيع،منح اللَّه الطَّبيعةَ نُضرةً وبهاءً،وكسا الأشجارَ حُلَّةً قشيبةً،وألبس الحقولَ بساطًا سُندسيًّا من الأعشاب.
فسبحان الَّذي أحسن كلَّ شيء خلقه؛ورزق الإنسانَ نعمةً لا تُحصى،وسقاه ماءَ عذبًا فُراتًا؛وأعطى الرَّبيعَ سحرًا وجمالًا،وجعله فتنةً للنَّاظرين.
القاعدة:
تعريف الفعل المتعدي:
الفعل المتعدي هو كل فعل لا يكتفي بفاعله بل هو يحتاج إلى مفعول به أو أكثر ليتمَّ معنى الجملة.
أنواع الفعل المتعدي:
- المتعدي إلى مفعول به واحد:اشترى خالد كتبا.
- المتعدي إلى مفعولين:منح المدير الفائزين جوائز.
- المتعدي إلى ثلاثة مفاعيل:قصَّ الأديب للأطفال حكاية فأراهم الدُّنيا جنَّة.
تعريف الفعل المتعدي إلى مفعولين:
الفعل المتعدي إلى مفعولين هو الذي يحتاج إلى مفعولين ليتمَّ معنى الجملة.
أنواع الأفعال المتعدية إلى مفعولين:
1) الأفعال التي تنصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأ وخبرمنها:سأل,أعطى,منح,منع,كسا,أنشد,علّم,ألبس,أطعم،رزق,سقى ,أعلن,أسكن,وهب،أنسى،جزى ...
مثال: أعطى محمد السائل ثوبا.
تنبيه:في هذه الجملة لا نستطيع تركيب جملة اسمية من المفعولين فلا يصح أن نقول: السائل ثوب.
2) الأفعال التي تنصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر هي ظن وأخواتها وهي ثلاثة أقسام:
أ) أفعال تدل على اليقين:اليقين هوالتحقق من وقوع الخبر بنسبة %100(علم،رأى،وجد ,ألفى,درى,تعلَّمْ (بمعنى:اعلمْ)
مثال: رأيت اللهَ كبيراً.
تنبيه: في هذه الجملة نستطيع تركيب جملة اسمية من المفعولين فيصح أن نقول:الله كبير.
ب) أفعال تدل على الرجحان:الرجحان هو ترجيح (أي تغليب) وقوع الخبر بنسبة تفوق %50 وتقل عن%100 (ظن،زعم,حجا,عدَّ،خال،حسب،جعل،هبْ)
مثال: ظنَ الحارس البابَ مفتوحا.
تنبيه: في هذه الجملة نستطيع تركيب جملة اسمية من المفعولين فيصح أن نقول:الباب مفتوح.
ج) أفعال تدل على التحويل والصيرورة:تحويل المفعول الأول من حالة إلى حالة أخرى (جعل،صيَّر،ردَّ،ترك،تَخِذ،اتَّخذ)
مثال: ردَّ الإحسان النفسَ الحزينة مسرورةً.
تنبيه: في هذه الجملة نستطيع تركيب جملة اسمية من المفعولين فيصح أن نقول:النفسُ الحزينة مسرورةٌ.
لمزيد من التوضيحات حول ظن وأخواتها انظر هنا:ظن وأخواتها
إعراب نموذجي:
1- منح الله الطبيعة نضرة وبهاء.
منح : فعل ماض مبني على الفتح
الله :لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة
الطبيعة: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة
نضرة: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
و:حرف عطف
بهاء:اسم معطوف منصوب وعلامة نصبه الفتحة
2- سقاه ماء عذبا.
سقى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر
والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول
ماء: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة
عذبا:نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة
