| قالت وصفت لنا الرحيق و كوكبها | و صريعها و مديرها و العاصرا
|
| و الحقل و الفلّاح فيه سائرا | عند المسا يرعى القطيع السائرا
|
| ووقفت عند البحر يهدر موجه | فرجعت بالألفاظ بحرا هادرا
|
| صوّرت في القرطاس حتى الخاطرا | فخلبتنا و سحرت حتى الساحرا
|
| و أريتنا في كلّ قفر روضة | و أريتنا في كلّ روض طائرا
|
| لكن إذا سأل امروء عنك امرءا | أبصرت محتارا يخاطب حائرا
|
| من أنت يا هذا ؟ فقلت لها : أنا | كالكهرباء أرى خفيّا ظاهرا
|
| قالت : لعمرك زدت نفسي ضلّة | ما كان ضرّك لو وصفت الشاعرا ؟
|
...
|
| فأجبتها : هو من يسئل نفسه | عن نفسه في صبحه و مسائه
|
| و العين سرّ سهادها و رقادها | و القلب سرّ قنوطه و رجائه
|
| فيحار بين مجيئه و ذهابه | و يحار بين أمامه وورائه
|
| و يرى أفول النجم قبل أفوله | و يرى فناء الشيء قبل فنائه
|
| و يسير في الرّوض الأغنّ فلا ترى | عيناه غير الشوك في أرجائه
|
| إن نام لم ترقد هواجس روحه | و إذا استفاق رأيته كالتائه
|
| ما إن يبالي ضحكنا و بكاءنا | و يخيفنا في ضحكه و بكائه
|
| كالنار يلتهم العواطف عقله | فيميتها و يموت في صحرائه
|
...
|
| قالت : أتعرف من وصفت ؟ فقلت : من ؟ | قالت : وصفت الفيلسوف الكافرا
|
| يا شاعر الدنيا و فيك حصافة | ما كان ضرّك لو وصفت الشاعرا ؟
|
...
|
| فقلت : هو امروء يهوى العقارا | كما يهوى مغازلة العذارى
|
| إذا فرغت من الرّاح الدنان | توهّم أتنّما فرغ الزّمان
|
| يعاقرها على ضوء الدّراري | فإن غربت ، على ضوء النّهار
|
| و يحسب مهرجان النّاس مأتم | بلا خمر ، و جنّتهم جهنّم
|
| ملول لا يدوم على ولاء | و لكن لا يدوم على عداء
|
| أخو لبّ و لكن لا إرادة | وذو زهد و لكن بالزهاده
|
| يميل إلى الدّعابة و المزاح | و لو بين الأسنّة و الصّفاح
|
| و يوشك أن يقهقه في الجنازة | و يرقص كالعواصف في المفازه
|
| إذا بصرت به عين الأديب | فقد وقعت على رجل مريب
|
| يعنّفه الصّحاب فلا ينيب | و يزجره المشيب فلا يتوب
|
| فقالت : جئت بالكم البديع | و لكن ما وصفت سوى " الخليع "
|
...
|
| و خفت إعراضها عنّي فقلت : إذن | هو الذي أبدا يبكي من الزمن
|
| كأنّما ليس في الدنيا سواه فتى | معرّض لخطوب الدّهر و المحن
|
| يشكو السّقام و ما في جسمه مرض | و السّهد و هو قريب العهد بالوسن
|
| و الهجر ، و هو بمرأى من أحبّته | و الأسر ، و هو طليق الروح و البدن
|
| و لا يرى حسنا في الأرض يألفه | أو يشتهيه و كم في الأرض من حسن
|
| ينوح في الرّوض و الأشجار مورقه | كما ينوح على الأطلال و الدمن
|
| فقاطعتني : و قالت : قد بعدت بنا | ما ذي الصفات الشاعر الفطن
|
...
|
| قلت : مهلا إذا ضللت و عذرا | ربّما أخطأ الحكيم و ضلّا
|
| هو من ترسم الجمال يداه | فنراه في الطرس أشهى و أحلى
|
| لوذعيّ الفؤاد يلعب بالأل | باب لعبا إن شاء أن يتسلى
|
| و يرينا ما ليس يبقى سيبقى | و يرينا ما ليس يبلى سبيلي
|
| يطبع الشّهب للأنام نقودا | و هو يشكو الإملاق كيف تولّى
|
| أفما ذا من تبتغين و أبغي | و صفه ؟ قالت المليحة : كلا ! ..
|
...
|
| يا هذه إنّي عييت بوصفه | و عجزت عن إدراك مكنوناته
|
| لا تستطيع الخمر سر صفاتها | و الروض وصف زهوره و بناته
|
| هو من نراه سائرا فوق الثرى | و كأنّ فوق فؤاده خطواته
|
| إن ناح فالأرواح في عبراته | و إذا شذا فالحبّ في نغماته
|
| يبكي مع النائي على أوطانه | و يشارك المحزون في عبراته
|
| و تغيّر الأيام قلب فتاته | و يظلّ ذا كلف بقلب فتاته
|
| هو من يعيش لغيره و يظنّه | من ليس يفهمه يعيش لذاته !!! |
