:tb3: :tb3: :tb3: :tb3: :tb3: :tb3: :tb3: 
الظلم مرتعه وخيم
إِنَّ الإِنسَانَ لَيَطغَى (قرآن كريم العلق6)
بيت الظالم خراب
جزاء مُجيرِ أُمِّ عامِرٍ
حرامي بلا بَيِّنةٍ شريف
ضربني وبكى وسبقني واشتكى
ظلم الأقارب أشد وقعا من السيف
غيري يأكل الدجاج وأنا أقع في السياج
كلما طار قص جناحه
كمن يربي الذئب
لا تجن يمينك على شمالك
لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل
لمن تشكو إذا كان خصمك القاضي!
لو خُيِّرْتُ لاخترت
مُتْخَمٌ يقسو على جائع
من ظَلَمَ نفسه فهو لغيره أظلم
نوم الظالم عبادة
هذه بتلك والبادئ أظلم
وَظُلْمُ ذوي القربى أشد مرارة على النفس من وقع الحسام المهند
ما من ظالم إلا سيبلى بظالم
ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى عدوا له ما من صداقته بد
يا ظالم لك يوم
-----------------------------------------------------
الوصف
كل حبل على غاربه
ما أشبه الليلة بالبارحة
أثقل من جبل
أحذر من غراب
أحرس من كلب
أدنى من حبل الوريد
أرخص من التمر في البصرة
أسرع من الريح
أقرب من اللسان للأسنان
البعد جفاء
البياض نصف الحسن
الماء أهون موجود وأعز مفقود
المتكبر كالواقف على الجبل يرى الناس صغاراً ويرونه صغيراً
أتبع من الظل
إنه لأشبه به من التمرة بالتمرة
سارت به الرُّكْبانُ
عاد الأمر إلى نصابه
فالوجه مثل الصبح مبيض والشعر مثل الليل مسود
فما تحمد العينان كل بشاشة ولا كل وجه عابس بذميم
لسان المرء من خدم الفؤاد
ما أشبه الليلة بالبارحة
من يمدح العروس إلا أهلها
هو يرقم على الماء
يخلق من الشبه أربعين
-----------------------------------------------
ألامل والرجأء
من يغرق يتعلق بعود قش
أعزب دهر ولا أرمل شهر
اعطني عمر وارميني بالبحر
ألا كل ما هو آت قريب وللأرض من كل حي نصيب
الحصاة من الجبل
الصباح رباح
العمر واحد والرب واحد
المأمول خير من المأكول
أول الشجرة بذرة
رب بعيد أنفع من قريب
فيا ليت الشباب يعود يوما فأخبره بما فعل المشيب
كلكم طلب صيد
ما أبعد ما فات وما أقرب ما يأتي
ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجرى الرياح بما لا تشتهي السفن
------------------------------------------------------
الأقوال
أحكم من لقمان
الحرب سجال
أحن من الأم على أولادها
أخون من ذئب
أطمع من أشعب
أغيرة وجبنًا
تركتهم في حيص بيص
أباد الله خضراءهم
إبرة في كومة قش
أبرد من الثلج
أبصر من الوطواط
أبصر من زرقاء اليمامة
أبصر من غراب
أبطأ من سلحفاة
أبعد من الثريا
أبكى من يتيم
أبلغ من قس بن ساعدة
أبيع من إخوة يوسف
أتب من أبي لهب
أثبت من الوشم
أجبن من نعامة
أجود من حاتم
أحر من الجمر
أحرص من نملة
أحزن من الخنساء على صخر
آخر العنقود
أراق ماء وجهه
أرفع من السماء
أرق من النسيم
أريق من ماء شبابه
أزهى من طاووس
أسبق من الأجل
أسبق من الأفكار
أسرع من البرق
أسرع من الطرف
أسرع من سهم
أسقط في يده
أشأم من البسوس
أشجع من ديك
أشجى من حمامة
أشم من نعامة
أشهر من النار على الْعَلَمِ
أصبر من حمار
أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم
أصفى من الدمعة
أصنع من دود القز
أضيع من قمر الشتاء
أضيق من ثقب الإبرة
أطوع له من يمينه
أطول من ليل الشتاء
أطول من يوم الفراق
أظلم من الليل
أعدل من الميزان
أغدر من ذئب
أغزل من امرئ القيس
أغشم من السيل
أفرغ من فؤاد أم موسى
أفسد من السوس
أقبح التيه تيه بلا فضل
أقبح من السحر
أقبح من الغول
أقبح من خنزير
أقبح من زوال النعمة
أقبح من قرد
أقبح من قول بلا فعل
أقبح من منّ على نيل
أقسى من الحجر
أقسى من صخرة
أكتم من الأرض
أكذب من سراب
أكذب من مسيلمة
أكل عليه الدهر وشرب
آكل من النار
آكل من حوت
وَالتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ (قرآن كريم القيامة 29
الخير على قدوم الواردين
العدد في الليمون
آلف من كلب
ألقمه الحجر
لِلَّهِ دَرُّه
أمرّ من العلقم
آمن من حمام مكة
أمنع من أنف الأسد
إن عُدْتُم عُدْنا (قرآن كريم الإسراء 8)
إن من البيان لسحرا
أوهن من بيت العنكبوت
أيأس من غريق
أيقظ من ذئب
بالرفاء والبنين
بُعد السما من الأرض
بلغ السيل الزُّبَى
فلان بوجهين
بينهم داء الضرائر
تفرقوا أيدي سبأ
توبة الجاني واعتذاره
جاءوا عن بكرة أبيهم
جزاء سنمار
حبر على ورق
حوالينا لا علينا
خالف تُعْرَفْ
خرج من المولد بلا حُمّص
ذنبه على جنبه
رجع بخفي حنين
رمية من غير رام
سبق السيف العذل
سمك في ماء
سمن على عسل
سِيماهُم فِي وُجُوههِم (قرآن كريم الفتح 29)
شق عصا الطاعة
ضرب أخماسا بأسداس
ضَرْبَة مُعَلِّمٍ
طفح الكيل
على رأسه ريشة
عمل البحر طحينة
عيش وملح
غنى المرء في الغربة وطن وفقره في الوطن غربة
فَامشُواْ فِي مَنَاكِبِهَا (قرآن كريم الملك 15)
فت في عضد فلان
قضى نحبه
قد حمى الوطيس
قرة عين
قلب له ظهر المِجَنِّ
كريشة في مهب الريح
لا في العير ولا في النفير
لا ناقة لي فيها ولا جمل
لا يُشَقُّ له غبار
لكل قديم حُرْمَهٌ
للحيطان آذان
له قدم في الخير
ماذا تأخذ الريح من البلاط
مثل السمك يأكل بعضه
مثل القطط بسبع أرواح
مُكْرَهٌ أخاك لا بطل
مواعيد عرقوب
نومة أهل الكهف
هَمّ يبكِّي وهَمّ يضحِّك
هما كفرسي رهان
هو من أهل الجنة
وضع العقدة في المنشار
وقعت الفاس في الراس
يؤذن في مالطة
يخاف من ظله
يخبط خبط عشواء
-------------------------------------------------------
العزة والشجاعة
"قُتل رحمه الله" خير من "فر أخزاه الله"
أخاك أخاك إن مَنْ لا أخا له كَساعٍ إلى الهيجا بغير سلاح
أخوك من صدقك النصيحة
إذا غامَرْتَ في شرف مروم فلا تقنع بما دون النجوم
إذا لم يكن إلا الأَسِنَّةُ مركبا فلا رأي للمضطر إلا ركوبها
استقبال الموت خير من استدباره
أكرم نفسك عن كل دنيء
الإفراط في التواضع يجلب المذلة
الجود بالنفس أقصى غاية الجود
السيف أهول ما يُرى مسلولا
العز في نواصي الخيل
القَصَّابُ لا تهوله كثرة الغنم
إن البعوضة تُدْمي مُقْلةَ الأسد
إن الجبان حتْفُه من فوقه
إن القذى يؤذي العيون قليله ولربما جرح البعوض الفيلا
أنا لها ولكل عظيمة
بنفسي فَخَرْتُ لا بجدودي
تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها
تعدو الذئاب على من لا كلاب له وتتقي صولة المستنفر الحامي
ذل من لا سيف له
عش عزيزا أو مت وأنت كريم
عش عزيزا أو مت وأنت كريم بين طعن القنا وخفق البنود
فلان كالكعبة تُزارُ ولا تُسْتَزارُ
قد يتوقى السيف وهو مغمد
قد يجبن الشجاع بلا سلاح
لا يضير الشاة سلخها بعد ذبحها
من تعرض للمصاعب ثبت للمصائب
من لم يركب الأهوال لم ينل المطالب
موت في عز خير من حياة في ذل
وإذا ما خلا الجبان بأرض طلب الطعن وحده والنزالا
وكل شجاعة في المرء تغني ولا مثل الشجاعة في الحكيم
ولم أر في عيوب الناس شيئا كنقص القادرين على التمام
ولو لم يكن في كله غير روحه لجاد بها فليتق الله سائله
وما أنا إلا من غُزَيَّةَ إن غوت غويت وإن ترشد غُزَيَّةُ أرشد
وما تنفع الخيل الكرام ولا القنا إذا لم يكن فوق الكرام كرام
-------------------------------------------------------------
الصبر والمواساة
لا كرامة لنبيّ في وطنه
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
إذا كان الصبر مُرًّا فعاقبته حلوة
استَعِينُواْ بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (قرآن كريم البقرة 153)
اصبر تنل
اصبر قليلا فبعد العسر تيسير وكل أمر له وقت وتدبير
اصبر لكل مُصِيبةٍ وتجلًّدِ واعلم بأن الدهر غير مُخَلَّدِ
الأيام دول
التأني من الرحمن والعجلة من الشيطان
الجزع عند المصيبة مصيبة
الرمد أهون من العمى
الصبر صبران: صبر على ما تكره وصبر على ما تحب
الصبر عند الصدمة الأولى
الصبر مفتاح الفرج
إن السماء تُرْجَى حين تحتجب
إن الله يمهل ولا يهمل
إن غدا لناظره قريب
إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا (قرآن كريم الشرح 6)
إن مع اليوم غدا يا مسعدة
أنا الغريق فما خوفي من البلل
بالتأني تُدْرَكُ الفُرَصُ
دع الأيام تفعل ما تشاء وطب نفسا بما حكم القضاء
دواء الدهر الصبر عليه
شدة وتزول
صبرك عن محارم الله أيسر من صبرك على عذاب الله
صبري على نفسي ولا صبر الناس عليّ
طول البال يهدم الجبال
عش رجبا ترى عجبا
في التأني السلامة وفي العجلة الندامة
قد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الزلل
كل آت قريب
كل هم إلى فرج
لا يبقى شيء على حال
لا يضيع حق وراءه مطالب
لست أول من غره السراب
لكل جَوَادٍ كَبْوَةٌ
مصائب قوم عند قوم فوائد
من تأني أدرك ما تمنى
من رأى مصائب غيره هانت مصائبه
من صبر ظفر
من لم يصبر على كلمة سمع كلمات
وأفضل أخلاق الرجال التَّصَبُّرُ
وعاقبة الصبر الجميل جميلة
يمشي رويدا ويكون أولا
--------------------------------------------------------
العلم والحكمة
لكل حي أجل
لكل داء دواء
بعض الحلم ذل
يد واحدة لا تحمل بطيختين
خذو الحكمة من أفواه البسطاء
ما كلُّ ما يُعلم يُقال
اتقوا النار ولو بشق تمرة (حديث)
اجلس حيث يُؤْخَذُ بيدك وَتُبَرُّ ولا تجلس حيث يؤخذ برجلك وتُجَرُّ
أَحْسِنْ إلي الناس تستعبد قلوبهم
إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار (حديث)
إذا تم العقل نقص الكلام
إذا زل العالِمُ زل بزلته عالَمٌ
إذا ضربت فأوجع فإن الملامة واحدة
إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة
إذا نُصِرَ الرأي بطل الهوى
ازهد في الدنيا يحبك الله وازهد فيما عند الناس يحبك الناس (حديث)
أرسل حكيما ولا توصه
اسْتَفْتِ قلبك وإن أفتاك الناس وأفتوك. (حديث)
اشتدي يا أزمة تنفرجي
أشد الجهاد مجاهدة الغيظ
أشد الفاقة عدم العقل
أصحاب العقول في نعيم
إصلاح الموجود خير من انتظار المفقود
أضيق الأمر أدناه من الفرج
اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد
اطلبوا العلم ولو في الصين
أعط الخبز لخبازه ولو أكل نصفه
أعط القوس باريها
أَعقَلُ الناس أَعْذَرُهُمْ للناس
آفة الرأي الهوى
آفة العِلْم النسيان
أفْضَلُ الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر
الإشارات تُغْني اللبيب عن العبارات
الأمر يعرض دونه الأمر
البِشْر يعقد القلوب على المحبة
البصر بالزَّبُونِ تجارة
التدبير نصف المعيشة
الجهل شر الأصحاب
الحاجة تفتق الحيلة
الحق أبْلَجُ والباطل لجلج
الحكمة ضالة المؤمن (حديث)
الحِلْم أجَلُّ من العقل
الخيل أعرف بفارسها
الدم لا يصير ماء
الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر
الشبعان يفُتُّ للجائع فتا بطيئا
الشر في الناس لا يفنى وإن قُبِرُوا
الشر قليله كثير
الشر للشر خُلِقَ
الشكوى لغير الله مذلة
الشيب قبل العيب
الصِّيتُ ولا الغنى
الضرورات تبيح المحظورات
الطيور على أشكالها تقع
الظَّفَرُ بالضعيف هزيمة
العاقل لا يستقبل النعمة ببطر ولا يودعها بجزع
العاقل من عقل لسانه والجاهل من جهل قدره
العقل صدق الحكم على الأمور
العقل أشرف الأحباب
العقل صفاء النفس والجهل كدرها
العقل غريزة تربيها التجارب
العقل يُهَابُ ما لا يُهابُ السيف
العِلْمُ أشهر الأحساب
العلم في الصِّغَرِ كالنقش على الحجر
العلم كالسراج من مر به اقتبس منه
العلم يُؤْتَى ولا يَأْتِي
العلماء ورثة الأنبياء
الغنى غنى القلب لا غنى المال
المذبوحة لا تتألم من السلخ
المرء حيث يضع نفسه
المرء يجمع والدنيا مفرقة
المصائب لا تأتي فرادى
الموت حوض مورود
الموت على رقاب العباد
الناس أعداء ما جهلوا
الناس عبيد الإحسان
الناس لولا الدين لأكل بعضهم بعضا
الناس معادن (حديث)
الندم على السكوت خير من الندم على القول
النفس مولعة بحب العاجل
النهر يشرب منه الكلب والأسد
الوقت كالسيف إن لم تقطعه قطعك
الوقت من ذهب
إلى التراب يصير الناس كلهم
اليد العليا خير من اليد السفلى (حديث)
أَلَيسَ الصُّبحُ بِقَرِيبٍ (قرآن كريم هود81)
إن السفينة لا تجري على اليابس
إن المعاذير يَشُوبُها الكذب
إن المنبت لا أرضا قطع ولا ظهرا أبقى (حديث)
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالمِرصَادِ (قرآن كريم الفجر14)
إن قل مالي فلا خِلُّ يصاحبني وإن زاد مالي فكل الناس خِلاَّنِي
أهل مكة أدرى بشعابها
بعض الشر أهون من بعض
بقدر لُغاتِ المرء يَكْثُرُ نفعه
بيتي أستر لعوراتي
تألف النعمة بحسن جوارها
تَحسَبُهُم جَمِيعًا وَقُلُوبُهُم شَتَّى (قرآن كريم الحشر14)
جاهدوا أهواءكم كما تجاهدون أعداءكم
جَنَّةُ الرجل داره
حسب الحليم أن الناس أنصاره على الجاهل
حُسْنُ الصورة جمال الظاهر وَحُسْنُ العقل جمال الباطن
حُسْنُ طلب الحاجة نصف العلم
حِفْظُ اللسان راحة الإنسان
حِمَاكَ أحمى لك وأهلك أحفى بك
حياة المرء ثوب مستعار
خدعوها بقولهم "حسناء" والغواني يَغُرُّهُنَّ الثناء
خير الأمور أوساطها
خير البر عاجله
خير الناس من طال عمره وحسن عمله (حديث)
داء الجهل ليس له دواء
درهم وقاية خير من قنطار علاج
دع عنك لومي فإن اللوم إغراء
دع ما أنكرت لما عَرَفْتَ
دِعَامَةُ العقل الحلم
دل على عاقل اختياره
دنياك ما أنت فيه
ذو العقل يشقى بالنعيم بعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
رأس الجهل الاغترار
رأس الحكمة مَخافةُ الله
رأس الخطايا الحرص والغضب
رأس الدين المعرفة
رأس العقل بعد الإيمان التودد إلى الناس
رب أخ لم تلده أمي ينفي الأذى عني ويجلو همي
سائل الله لا يخيب
سوء الخُلُق يُعْدِي
شر إخوانك من لا تعاتب
شر الوصل وصل لا يدوم
طاعة اللسان ندامة
ظن العاقل خير من يقين الجاهل
عدو عاقل خير من صديق جاهل
عَزَّ من قنع وذل من طمع
عقول كل قوم على قَدْرِ زمانهم
عِلْمُ الرجل ولده المخَلَّدُ
علم بلا عمل كشجر بلا ثمر
علم لا ينفع ككنز لا يُنْفَقُ منه
عليك بالجنة فإن النار في الكف
عند الامتحان يكرم المرء أو يهان
عند جُهَيْنَةَ الخبر اليقين
فاقد الشيء لا يعطيه
فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها
في تقلب الأحوال علم جواهر الرجال
قُل كُلٌّ يَعمَلُ عَلَى شَاكِلَتِهِ (قرآن كريم الإسراء 84)
قَيِّدُوا العلم بالكتابة
قَيِّدُوا نعم الله بالشكر
كالقشة التي قصمت ظهر البعير
كعبة الله لا تكسى لإعواز
كل إناء بالذي فيه ينضح
كل بؤس وكل نعيم زائل
كل ذات ذيل تختال
كل زائد ناقص
كل ما قَرَّتْ به العين صالح
كل مبذول مملول
كل معروف صدقة (حديث)
كل ممنوع مرغوب
كُلُّ مَن عَلَيهَا فَانٍ (قرآن كريم الرحمن26
كُلُّ نَفِس بِمَا كَسَبَت رَهِينَةُ (قرآن كريم المدثر 38)
كُلُّ نَفسٍ ذَائقَةُ المَوتِ (قرآن كريم آل عمران185)
كلب جَوَّالٌ خير من أسد رابض
لا تأكل خبزك على مائدة غيرك
لا تجعلن دليل المرء صورته
لا يُجْمَعُ سيفان في غمد
لا تُظْهِر الشماتة لأخيك فيرحمه الله ويبتليك (حديث)
لا تكن رطبا فَتُعْصَرَ ولا يابسا فتكسر
لا تلتقي الجبال
لا جديد تحت الشمس
لا جُرْمَ بعد الندامة
لا رسول كالدرهم
لا نار بدون دخان
لا يبصر الدينار غير الناقد
لا يذهب العُرْفُ بين الله والناس
لا يستمتع بالجوزة إلا كاسرها
لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفسًا إِلاَّ وُسعَهَا (قرآن كريم البقرة286)
لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين (حديث)
لِكُلِّ نَبَأ مُّستَقَرٌّ (قرآن كريم الأنعام67)
ليس الخبر كالمعاينة
ليس المشِيرُ كالخبير
ما أحسن الدين والدنيا إذا اجتمعا
ما أشبه السفينة بالملاح
ما أضيق العيش لولا فسحة الأمل
ما أقصر الليل على راقد
ما المرء إلا بدرهميه
ما أول إلا ويتلوه آخر
ما صنع الله فهو خير
مَّا عَلَى الرَّسُوِل إِلاَّ البَلاَغُ (قرآن كريم المائدة 99)
ما هلك امرؤ عرف قدر نفسه
مسكين ابن آدم: تؤذيه البقة وتقتله الشرقة
مصارع الرجال تحت بروق الطمع
من أحسن السؤال عَلِمَ
من استحيا من بنت عمه لم يولد له ولد
من اشترى الحمد لم يُغْبَنْ
من أشترى ما لا يحتاج إليه باع ما يحتاج إليه
من اعتاد البطالة لم يفلح
من أكل السمين أتخم
من أكل على مائدتين اختنق
من أكل للسلطان ***بة ردها تمرة
من الحبة تنشأ الشجرة
من الحيلة ترك الحيلة
من السرور بكاء
من العجائب أعمش كَحَّالٌ
من أنفق ولم يحسب هلك ولم يدر
من بكى من زمان بكى عليه
من ترك الشهوات عاش حرا
من ترك حرفته ترك بخته
من تَسَمَّعَ سمع ما يكره
من تَعَدَّى الحق ضاق مذهبه
من حاول الغدر وخلف الوعد عدا عليه الذم بعد الحمد
من خَدَمَ الرجال خُدِمَ
من رعى غنما في أرض مسبعة ونام عنها تولى رعيها الأسد
من زرع المعروف حصد الشكر
من ساواك بنفسه ما ظلمك
من سابق الدهر عثر
من سعادة المرء أن يكون خصمه عاقلا
من سَلِمَتْ سريرته سلمت علانيته
من صارع الحق صرعه
من صدقت لهجته ظهرت حجته
من ضعف عن كسبه اتكل على زاد غيره
من عَيَّرَ عُيِّرَ
من غضب من لا شيء رضى بلا شيء
من غُلبْ سُلبْ
من غلبه الهوى فليس لعقله سلطان
من فعل ما شاء لقى ما ساء
من لا يَرْحم لا يُرْحَمْ (حديث)
من لانت كلمته وجبت محبته
من لم يحسن إلى نفسه لم يحسن إلى غيره
من مأمنه يؤتى الحذر
من نام رأى الأحلام
من نام عن عدوه نبهته المكائد
من هانت عليه نفسه فهو على غيره أهون
من يزرع الشوك لا يجني به العنب
مودة الآباء قرابة في الأبناء
مودة العدو لا تنفع
نصف العقل مُدَاراةُ الناس
نظر العدو بما أسر يبوح
هَل جَزَاءُ الإِحسَانِ إِلاَّ الإِحسَانُ (قرآن كريم الرحمن60)
هَل يَستَوِي الَّذِينَ يَعلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعلَمُونَ (قرآن كريم الزمر9
هي الدنيا تُحَبُّ ولا تُحابِي
وإذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كامل
وإذا القلوب استرسلت في غَيِّها كانت بَلِيَّتُهَا على الأجسام
وأغيظ من عاداك من لا تُشَاكِلُ
والفقر ذل عليه باب مفتاحه العجز والتواني
-------------------------------------------------------
تكمله العلم و الحكمه
وأنفس ما للفتى لُبُّهُ
وحق على ابن الصقر أن يشبه الصقر
وخير جليس في الزمان كتاب
وداوني بالتي كانت هي الداء
وشر البلية ما يضحك
وَعَسَى أَن تَكرَهُواْ شَيئًا وَهُوَ خَيرٌ لَّكُم (قرآن كريم البقرة 216)
وَفَوقَ كُلِّ ذِي عِلمٍ عَلِيمٌ (قرآن كريم يوسف 76)
وَلاَ يَحِيقُ المَكرُ السَّيِيّءُ إِلاَّ بِأَهلِهِ (قرآن كريم فاطر43)
وَلاَ يُنَبِّئُكَ مِثلُ خَبِيرٍ (قرآن كريم فاطر14)
وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا
ومهما تكن عند امرئ من خليقة وإن خالها تخفى على الناس تُعْلَمِ
ونهجو ذا الزمان بغير ذنب ولو نطق الزمان لنا هجانا
وهل شمس تكون بلا شعاع
وهل يصلح العطار ما أفسد الدهر
ويأتيك بالأخبار من لم تزود
يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسأَلُواْ عَن أَشيَاءَ إِن تُبدَ لَكُم تَسُؤكُم (قرآن كريم المائدة101)
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره أن أكون له مجيبا يزيد سفاهة وأزيد حلما كعود زاده ال
إحراق طيبا
يد الله مع الجماعة
يضع سره في أضعف خلقه
يهرم كل شيء من ابن آدم ويشب منه الحرص والأمل
يوم لنا ويوم علينا
--------------------------------------------------------
الصداقة
كل غريب للغريب نسيب
ابذل لصديقك دمك ومالك
غبن الصديق نذالة
احذر عدوك مرة وصديقك ألف مرة فإن انقلب الصديق فهو أعلم بالمضرة
آخ الأْكْفاءَ وداه الأعداء
أخوك من صَدَقك لا من صدّقك
خير الإخوان أقدمهم
إذا صُنْتَ المودة كان باطنها أحسن من ظاهرها
إذا كنت في كل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه
اعرف صاحبك واتركه
الإمارة حلوة الرضاع مُرَّةُ الفطام
الجار أولى بالشُّفْعَةِ
الجار قبل الدار
الصديق إما أن ينفع وإما أن يشفع
الصديق وقت الضيق
العتاب هدية الأحباب
الغائب عُذْرُه معه
اللهم قني شر أصدقائي أما أعدائي فأنا كفيل بهم
الناس لبعضها
الوَحْدَةُ خير من جليس السوء
إن أخاك من واساك
إن الأيادي قروض
إن المعارف في أهل النهى ذمم
إن لم يكن وفاق ففراق
تزاوروا ولا تتجاوروا
تعاشروا كالإخوان وتحاسبوا كالغرباء
تعاشروا كالإخوان وتعاملوا كالأغراب
تقاربوا بالمودة ولا تتكلوا على القرابة
جليس المرء مثله
الجنة بدون ناس لا تُداس
جواهر الأخلاق تصفها المعاشرة
خير المال ما وَجَّهْتَهُ وِجْهتَه
خير المحادث والجليس كتاب تخلو به إن ملّك الأصحاب
سافر تجد عوضا عما تفارقه
شدة الألفة تزيل الكلفة
شر البلاد بلاد لا صديق فيه
صاحب إذا صاحبت كل ماجد سهل المحيا طلق مُسَاعِدِ
صحبة السوء مفسدة للأخلاق
صديقك حين تستغنى كثير وما لك عند فقرك من صديق
عليك بالإخوان فإنهم في الرخاء زينه وفي البلاء عُدَّةٌ
عن المرء لا تسأل وسل عن قرينه
عند الشدائد تعرف الإخوان
فخير ما كسبت إخوان الثقة أنس وعون في الأمور الموبقة
في الشدائد يعرف الإخوان
قول الحق لم يدع لي صديقا
كثرة العتاب تفرق الأحباب
كثرة العتاب تورث البغضاء
ما استبقاك من عرضك للأسد
ما تواصل اثنان فطال تواصلهما إلا لفضلهما أو لفضل أحدهما
من جاور السعيد يسعد ومن جاور الحداد ينحرق بناره
وكل قرين بالمقارن يقتدى
ولست بمستبق أخا لا تَلُمُّهُ على شعث أي الرجال المهذب
-------------------------------------------------------------
الهموم
كل رأس به صُداع
اتسع الخرق على الراقع
بعض العفو ضعف
اختر أهون الشرين
إذا فرغ الفؤاد ذهب الرقاد
اضحك يضحك العالم معك وابك تبك وحدك
الأعور في وسط العميان ملك
الليل أخفى للويل
الهموم بقدر الهمم
إلى حتفي مَشَتْ قدمي
اليوم خمر وغدا أمر
تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
حنانيك بعض الشر أهون من بعض
رُبَّ دهر بكيت منه فلما صرت في غيره بكيت عليه
رُبَّ ملوم لا ذنب له
رُبَّ نعل شر من الحفا
سحابة صيف تذروها الرياح
عند الصباح يحمد القوم السرى
في فمي ماء وهل ينطق من في فمه ماء
لا تشكون إلى خلق فتشمته شكوى الجريح إلى الغربان والرخم
لا تكن رأسا فالرأس كثير الأذى
لا جدوى من البكاء على اللبن المسكوب
لا بد للمصدور من أن ينفث
لو ترك القطا لنام
وإذا المنية أنشبت أظفارها ألفيت كل تميمة لا تنفع
والمرء ساع لأمر ليس يدركه والعيش شُحٌّ وإشفاق وتأميل
وأي الناس تصفو مشاربه
ورأيت الهموم بالليل أدهى
ولا تجزع لحادثة الليالي فما لحوادث الدنيا بقاء
ولا يرد عليك الفائت الحزن
ولله أوس آخرون وخزرج
وما الموت إلا سارق دق شخصه يصول بلا كف ويسعى بلا رِجْلِ
وما خير ليل ليس فيه نجوم
وما اليوم إلا مثل أمس الذي مضى
يوم السرور قصير
------------------------------------------------
الوطنية والسياسة
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
إذا ذل مولى فهو ذليل
أعلى الممالك ما يبنى على الأسل
الاتحاد قوة
الحق ظل ظليل
الحق يعلو ولا يعلى عليه
السلاح ثم الكفاح
السلطان من بَعُدَ عن السلطان
السيف أصدق أنباء من الكتب
المرء كثير بأخيه
المستشير مُعَانٍ
المكيدة أبلغ من النجدة
الناس أتباع من غَلبْ
الناس سواسية كأسنان المشط
الناس على دين ملوكهم
الهزيمة تحل العزيمة
إمام فعال خير من إمام قَوَّالٍ
إن البغاث بأرضنا يستنسر
تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت أفرادا
جمعت أمرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وأفعال المماليك
جولة الباطل ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة
حب الوطن من الإيمان
سيف السلطان طويل
ظل السلطان سريع الزوال
في الجريرة تشترك العشيرة
كرامة العبد من كرامة سيده
لكل دهر دولة ورجال
متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
نحاول ملكا أو نموت فنعذرا
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا استَطَعتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الخَيلِ (قرآن كريم الأنفال60)
وَتِلكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَينَ النَّاسِ (قرآن كريم آل عمران140)
وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي
وقد أعذر من أنذر
وللسيوف كما للناس آجال
ولم أر أمثال الرجال تفاوتت إلى الفضل حتى عد ألف بواحد
ولي وطن آليت ألا أبيعه وألا أرى غيري له الدهر مالكا
وليس لنا إلا السيوف وسائل
وما نفع السيوف بلا رجال
وما ينهض البازي بغير جناحيه
ووضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى
__________________
الوطنية والسياسة
إذا الشعب يوما أراد الحياة فلا بد أن يستجيب القدر
إذا ذل مولى فهو ذليل
أعلى الممالك ما يبنى على الأسل
الاتحاد قوة
الحق ظل ظليل
الحق يعلو ولا يعلى عليه
السلاح ثم الكفاح
السلطان من بَعُدَ عن السلطان
السيف أصدق أنباء من الكتب
المرء كثير بأخيه
المستشير مُعَانٍ
المكيدة أبلغ من النجدة
الناس أتباع من غَلبْ
الناس سواسية كأسنان المشط
الناس على دين ملوكهم
الهزيمة تحل العزيمة
إمام فعال خير من إمام قَوَّالٍ
إن البغاث بأرضنا يستنسر
تأبي الرماح إذا اجتمعن تكسرا وإذا افترقن تكسرت أفرادا
جمعت أمرين ضاع الحزم بينهما تيه الملوك وأفعال المماليك
جولة الباطل ساعة وجولة الحق إلى قيام الساعة
حب الوطن من الإيمان
سيف السلطان طويل
ظل السلطان سريع الزوال
في الجريرة تشترك العشيرة
كرامة العبد من كرامة سيده
لكل دهر دولة ورجال
متى يبلغ البنيان يوما تمامه إذا كنت تبنيه وغيرك يهدم
نحاول ملكا أو نموت فنعذرا
وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا استَطَعتُم مِّن قُوَّةٍ وَمِن رِّبَاطِ الخَيلِ (قرآن كريم الأنفال60)
وَتِلكَ الأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَينَ النَّاسِ (قرآن كريم آل عمران140)
وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه نازعتني إليه في الخلد نفسي
وقد أعذر من أنذر
وللسيوف كما للناس آجال
ولم أر أمثال الرجال تفاوتت إلى الفضل حتى عد ألف بواحد
ولي وطن آليت ألا أبيعه وألا أرى غيري له الدهر مالكا
وليس لنا إلا السيوف وسائل
وما نفع السيوف بلا رجال
وما ينهض البازي بغير جناحيه
ووضع الندى في موضع السيف بالعلا مضر كوضع السيف في موضع الندى
__________________
ان شاء الله عجبتكم
أخوووكم // عــثمان الغامدي
__________________
تم تحرير التوقيع من قِبل الإدارة
